www.nohayquintomalo.com

www.nohayquintomalo.com
Premio regional de periodismo “Don Edmundo Barrios” mención Medios Alternativo impreso año 2012

miércoles, 23 de junio de 2010

DESDE LOS TRONCONALES PARA TODO ANZÓATEGUI VENEZUELA Y EL MUNDO.

Por el Dr. Orlando Millán.

Aquí estamos nuevamente, rodilla en tierra con LA Revolución Bolívariana. Es necesario escribir sobre el deber ser y no el querer ser, son dos cosas distintas que deben saber diferenciar los revolucionarios y revolucionarias. Cuando botamos cualquier tipo de basura o desperdicios a la calle, al canal o en ambulatorio, estamos contribuyendo con el deterioro irrésponsable del medio ambiente que nos rodea. Es verdad que hay personal de limpieza (del ejecutivo regional, de la alcaldía de Bolívar y del ambulatorio) que se encargan de barrer y recoger desperdicios que nosotros (as) botamos en la calles de los Boyacá (Tronconales) y sus alrrededores sin tomar en cuenta el daño que estamos haciendo contra nosotros mismo. El deber ser acompañado del trabajo voluntario es la maxima expresión de compromiso con nuestra Revolución Bolivariana y Socialista, el ser desprendido (a) y solidario (a) con cualquier acción de trabajo nos hace mejores ciudadanos y ciudadanas y motiva al colectivo.

Es prioritario hacernos una pregunta nosotros los revolucionarios y revolucionarias de los Boyacá (tronconales) y sus alrededores: ¿Es necesario que me barran el frente de mi casa o negocio? ¿Puedo yo como ser integro ejercitarme manteniendo la acera, vereda o parte de la calle del frente de mi casa o negocio limpio y barrido?, ¿Tengo que esperar limpio que sea un obrero (a) de la alcaldía o de cualquier otra ente el que me barra y recoja los escombros que yo mismo deposite al frente de mi casa o negocio? La respuesta es un NO rotundo, así usted tenga el titulo universitario que sea o que tenga un T.S.U. Nada cuesta y reconforta mantener limpio auqué sea el frente de su casa o negocio é inclusive colaborar desprendidamente en la limpieza de veredas, espacios de areas verdes, plazas, caminerias, etc.
Es nuestro deber volver a la cayapa revolucionaria, donde todos (as) con alegría contribuimos en no ensuciar y en limpiar todo lo que haga falta. No esperemos que sean tercera personas que nos solucionen ciertos problemas, somos nosotros (as) con nuestra propias manos que mantendremos nuestros espacios limpios. Los Consejos Comunales deben tomar la batuta en este tipo de iniciativas y veremos lo bien que se ve todo aseado. Es necesario que no arrojemos ningún tipo de desperdicios al canal, no ensuciar el ambulatorio cuando lo visítemos por cualquier causa; la consecuencia del deber ser debe predominar sobre la conducta del querer ser egoista e individualiata. Solamente auto examinados con una mano en el pecho preguntandonos se estamos haciendo lo suficiente para mantener el medio ambiente en nuestra comunidad de los Boyacá y sus alrrededores
Al visitar el Centro De Alta Tecnologia "José Martí" debemos contribuir en no ensuciarlo. La Revolución Bolívariana nos dará las herramientas necesarias para aprender a usarlas, esta en nosotros (a) para el maximo interes en formarnos como militante revolucionarios, participando en todo la que afecte a nuestras comunidades siempre con mejor intención y sin esperar nada a cambio.
*medico
(o414- 3815137) Director del ambulatorio de Tronconal Quinto.

QUE VIVAN LOS ESTUDIANTES ( Canta: MERCEDES SOSA)

domingo, 20 de junio de 2010

HISTORIA DE BOLÍVAR NIÑO

Entre los padres de Bolívar existia una gran diferencia de edad, cuando se casaron, en 1773, don Juan Vicente tenia 47 años y sólo 15 doña concepción.

Ademas de Simón, tuvieron dos hijas que fueron las primogenitas, María Antonia y Juana, y un hijo varón que recibio el nombre del padre, Juan Vicente, y que era dos años mayor que el futuro Libertador.

Otra hija póstuma, murió el mismo dia de su nacimiento.



Bolívar habia nacido, efectivamente, en Caracas, el 24 de Julio de 1783.

Tanto el padre de Bolívar, don Juan Vicente Bolívar y Ponte, como la madre doña María de la Concepción Palacios y Blanco, pertenecian a las mejores familias de Caracas . El mismo nombre de Simón tenia historía en la colonia, Porque Simón de Bolívar se llamó el primero de los antepasados que pasó a la América, y también su hijo, por lo cual, se distinguió, segun costumbre de la epoca. diciendo Simón de Bolívar el viejo y Simón de Bolívar el mozo. Ambos llegaron a Venezuela a fines del siglo XVI Bolívar viejo volvio a españa y quedo el mozo Bolívar.
Muy pronto quedaron huerfanos aquellos niños. Don Juan Vicente, el padre murio en Enero de 1786, y doña Concepción sólo le sobrevivio 6 años más. Antes de cumplir los 9 años, Simón habia perdido, pues padre y madre.


MUJERES QUE DIERON PECHO AL LIBERTADOR.
Otra mujer, situada en el extremo opuesto de la jerarquia social, habia amamantado también al Libertador; ante el inesperado conflito de que la madre no podía alimentarle, y mientras se hacia venir a la negra Hipolita. El niño recien nacido de doña Concepción recibio la primera leche de los pechos de una amiga intima de esta doña Inés Mancebo de Miyares


LA CASA DEL NIÑO BOLÍVAR.


La holgura económica de la familia Bolívar, y la espaciosa casa que habitaba, debían de favorecer también alrededor de Simón niño aquel ambiente de despreocupación y alegría que adivinamos en la añoranza del Libertador.


Aquel ambiente cambio por completo con la muerte de doña Concepción, que ocurrio el 6 de Julio de 1792, osea poco días antes de cumplir Simón los 9 años. La tutela de Simón y sus hermanos, pasó a su padre don Feliciano Palacios Y Sojo siguieron viviendo en su casa paterna pero dormian en casa del abuelo.


Don Feliciano estaba ya tan enfermo que en Agosto del mismo año 92 ocupaba en su testamento, y dispuso que fueran designados tutores por separados a Juan Vicente y a Simón: para el primogenito señalo a don Juan Felix Palacios y Blanco, y para Simón al tío Esteban. Pero este estaba en España, su hermano don Carlos Palacios y Blanco quedó encargado de la tutela a la muerte de don Feliciano, en Diciembre de 1793.


El 23 de Julio de 1795, justamente el día anterior al de cumplir sus 12 años, Simón se fugó de la casa de don Carlos y buscó refugio en la de su hermana María Antonia. Don Carlos trato, de recuperar la custodia de Simón y comenzo un ruidoso pleito. Pero don Carlos se muestra durante todo el incidente, torpe y violento.
ENCUENTRO CON DON SIMÓN RODRÍGUEZ

Declara su intención "tranferible" a casa de don Simón Rodrígez, maestro de escuela publica de primeras letras. Pero es sobre todo en el inalterable acatamiento que Bolívar tributó siempre a Rodríguez, donde debemos ver la prueba de que la afinida espiritual que los unia comenzó en la propia época en que, de muchacho dolorido y en peligro de ser un amargado, rodríguez lo rescató gracias a su prodigiosas intuición pedagógica y lo convirtio en un adolecente entusiasta.
Bolívar siempre mostro resistencia a su tío don Carlos Palacios Y Blanco. La "extración" del menor del hogar de su hermana para llevarlo a aquel internado se hizo en forma más odiosa. Bolívar se negó "expresando que los magistrados no podian obligarle a que viviese en la casa de su tutor (don Carlos)....... que los tribunales bién podrían disponer de sus bienes, y hacer de ellos lo que quisiesen, más no de su persona: y que si los esclavos tenian libertad para elegir a su amo a su sastifacción, por lo menos no debia negarsele a él la de vivir en la casa que fuese de su agrado" esta actitud del menor considerada por su hermana como loable demostración de "constancia y firmeza".